သစၥာဆုိစရာ အေၾကာင္းအရာ၊ အျဖစ္အပ်က္ေတြ အမ်ားၾကီး ရွိတဲ့အထဲမွာ ကိုယ္က်င့္ သီလဟာလည္း တစ္ခုအပါအ၀င္ျဖစ္ပါတယ္။ မိမိကိုယ္တုိင္ အထူးေၾကာင့္ၾကစိုက္၊ အထူးသတိထားျပီး ျဖဴစင္ေအာင္ ေစာင့္ထိန္းခဲ့တဲ့၊ေစာင့္ထိန္းေ နတဲ့ ကိုယ္က်င့္သီလ တစ္ခုခု သို့မဟုတ္ ကိုယ္က်င့္သီလ တစ္စုစုဟာ အသံုးျပဳတတ္သူအတြက္ အေရးၾကံဳတဲ့အခါမွာ အမွန္တကယ္ အစြမ္းထက္တဲ့ သစၥာလက္နက္ျဖစ္သြားပါတယ္။ အနည္းဆံုး ကိုယ္က်င့္သီလ တစ္ခုခု၊ သိကၡာပုဒ္ တစ္ခုခုကို အေရးၾကံဳတဲ့အခါ သစၥာဆုိနိုင္ေလာက္ေအာင္ အသက္နဲ့လဲ ျပီးေစာင့္ထိန္း ထားနုိင္မယ္ဆုိရင္ပဲ အဲဒီလူရဲ႔ စိတ္ဓါတ္စြမ္းရည္ နဲ႔ ဘ၀တန္ဖိုး ဟာ အေတာ္ျမင့္မားေနပါျပိီ။ တစ္ခုထက္ပိုျပိး ေစာင့္ထိန္းနုိင္မယ္ဆုိရင္ ေတာ့ အတိုင္းထက္ အလြန္ေပါ့။ ကုိယ့္သီလ ကိုယ္ျပန္စစ္ေဆးၾကည့္ပါ။ ငါးပါးသီလ၊သိကၡာပုဒ္ ငါးခုထဲမွာ ဘယ္သီလ၊ ဘယ္သိကၡာပုဒ္ေတာ့ အခ်ိန္မေရြး သစၥာဆုိနုိင္ေလာက္ေအာင္ ငါလံုျခံဳသလဲဆုိတာ စစ္ေဆးၾကည့္ပါ။ တစ္ခုမွ သစၥာဆုိနုိင္ေလာက္ေအာင္ မလံုျခံဳေသးဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဟန္မက်ဘူးေနာ္။ ငါးပါးထဲက အနည္းဆံုး တစ္ပါးေလာက္ေတာ့ အခ်ိန္မေရြး၊ ေနရာမေရြး၊ သစၥာဆုိနုိင္ေလာက္ေအာင္လံုျခံဳမ ွ ျဖစ္မယ္။ ငါးပါးသီလနဲ႔ သစၥာဆုိတဲ့ ေနရာမွာလဲ ၾကံဳေတြ႔လာတဲ့ အေျခအေနအားေလ်ာ္စြာ သူ့ေနရာနဲ့သူ ဆုိတတ္ရင္ေတာ့ ပိုေကာင္းတာေပါ့၊ ပိုထိေရာက္တာေပါ့၊ ပိုျပိးအစြမး္ထက္တာေပါ့။ ဥပမာ၊ က်န္းမာေ၇းနဲ့ပတ္သတ္လာရင္ ပါဏာတိပါတ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သိီလနဲ႔ သစၥာဆုိ၊ စီးပြားေရးနဲ့ ပတ္သတ္လာရင္ အဒိႏၷာ ဒါနေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလနဲ့သစၥာဆုိ၊ အိမ္ေထာင္ေရးနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ ကာေမ သုမိစၦာစာရာ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလနဲ့သစၥာဆုိ၊ လူမႈေရးနဲ႔ ပတ္သတ္လာရင္ မုသာ၀ါဒ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလနဲ႔ သစၥာဆုိ၊ ပညာေရးနဲ့ပတ္သတ္လာရင္ သုရာေမရယ ေစာင့္ထိန္းတဲ့ သီလနဲ႔ သစၥာဆုိ။ ဒါကလည္း သူ့အေၾကာငး္နဲံသူ့အက်ိဳး ေပၚေပၚထင္ထင္ လုိ္က္ဖက္ေနလုိ့သာ ေျပာရတာပါ။ တကယ္ေတာ့ ဘယ္အက်ိဳးတရားအတြက္ပဲျဖစ္ျ ဖစ္ ဘယ္သီလနဲ့မဆုိ သစၥာဆုိလုိ႔ရပါတယ္။ အဓိက ကေတာ့ ကိုယ္ဆုိလုိက္တဲ့ သစၥာစကားအေပၚမွာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ကိုယ္ကိုယ္တုိင္ ယံုၾကည္မႈ ရွိေနဖုိ႔နဲ႔ သစၥာတန္ခိုး ကို သံသယကင္းစြာ စိတ္ခ်အားကိုးဖုိ႔ပါပဲ။ (အရွင္ဆႏၵာဓိက ၏ ''ေလာက၌အေကာင္းဆံုးေသာအရာ'' စာအုပ္မွ