make in Myanmar ဘေလာ့မွ စြပ္စြဲေျပာဆုိမႈမ်ားေၾကာင့္ နစ္နာသူ ဒကာၾကီး ဇနီးေမာင္ႏွံႏွင့္ သမီးျဖစ္သူ မိသားစုသည္ သာသနာ့ေဝပုလႅေက်ာင္းသုိ႔ လာေရာက္၍ မိမိတုိ႔ သိကၡာက်ဆင္းေစေသာ မမွန္စြပ္စြဲမႈကုိ ေျဖရွင္းေဖာ္ထုတ္ေပးရန္ ေတာင္းဆုိခဲ့ပါသည္။ စြပ္စြဲသူကုိ တရားစြဲဆုိႏုိင္ရန္ အမည္ေဖာ္ထုတ္ေပးရန္လည္း ေတာင္းဆုိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ စြပ္စြဲသူမွ မိမိမဟုတ္ေၾကာင္း အၾကိမ္ၾကိမ္ ျငင္းဆန္ေနသည့္အျပင္ သာသနာ့ေဝပုလႅေက်ာင္းသုိ႔လည္း ေတာင္းဆုိထားသည့္ သတ္မွတ္ရက္ေက်ာ္လြန္သည္အထိ လာေရာက္ ေျဖရွင္းျခင္း မရွိပါ။ ဒကာဒကာမ မိသားစုအေနျဖင့္ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခုိက္နစ္နာရသည္ကုိ စိတ္မေကာင္းျဖစ္ရေၾကာင္း ေျပာၾကားလုိပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ရဟန္းေတာ္ တစ္ပါးအေနျဖင့္လည္း မမွန္စြပ္စြဲခံရမႈေၾကာင့္ အလားတူ ဂုဏ္သိကၡာ ထိခုိက္ရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၁။ သာသနာ့ေဝပုလႅေက်ာင္းတြင္ အပတ္စဥ္ ဆြမ္းေလာင္းကိစၥ ေဆာင္ရြက္ရန္ အနီးဝန္းက်င္မွ သံဃာေတာ္မ်ား၊ လူဒကာမ်ား ပံုမွန္ လာေရာက္ဝင္ထြက္ေနေသာေၾကာင့္ ဆိတ္ကြယ္ရာအရပ္ မဟုတ္ပါ။ ဆြမ္းေလာင္း ေဝယ်ာဝစၥ လုပ္အားေပးသူမ်ား၊ ကြန္ပ်ဴတာ သင္တန္းသားမ်ား ရွိေနျပီး ညအိပ္ညေန က်ိန္းစက္သည့္ အျမဲေနသံဃာမ်ား၊ အနီးဝန္းက်င္မွ အာဂႏၱဳ သံဃာမ်ားလည္း ရွိေနပါသည္။ အားလံုးကုိ အခ်ိန္မေရြး ဆက္သြယ္ ေမးျမန္းႏုိင္ပါသည္။ ၂။ မမွန္စြပ္စြဲခ်က္ကုိ ဆြမ္းေလာင္း ေဝယ်ာဝစၥ ေဆာင္ရြက္ရန္ လာေသာ သံုးခြေက်ာင္းမွ သံဃာမ်ား ျမင္သည္၊ သံုးခြ သံဃာမ်ားကုိ ေနာက္မလာရန္ ေျပာခဲ့သည္ဟု လိမ္ညာသက္ေသထူထားပါသည္။ ထုိစြပ္စြဲခ်က္အတြက္ သံုးခြေက်ာင္းမွ ဦးပေညာသည္ မေက်နပ္သူ ဒကာၾကီး မိသားစုႏွင့္ သာသနာ့ေဝပုလႅ ေက်ာင္းတုိက္တြင္ ေတြ႔ဆံုေျဖရွင္းခဲ့ပါသည္။ လံုးဝ မဟုတ္မွန္ေၾကာင္း၊ ဆရာေတာ္ၾကီးမ်ားေရွ႔တြင္ အခ်ိန္မေရြး ေမးျမန္းႏုိင္ေၾကာင္း ေျဖရွင္းခဲ့ပါသည္။ သံုးခြေက်ာင္းတုိက္မွ ဆြမ္းေလာင္းကိစၥအတြက္ လာေရာက္ ေဝယ်ာဝစၥဒါန ျပဳလုပ္ေပးေနေသာ သံဃာမ်ားသည္ ပံုမွန္ လာေရာက္ ေဆာင္ရြက္ေနဆဲ ျဖစ္ပါသည္။ ဖ်ာပံုေက်ာင္းမွ ဦးအာဒိစၥကလည္း မမွန္မကန္ စြပ္စြဲခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖၾကားရွင္းလင္းေပးခဲ့ပါသည္။ ၃။ ဆြမ္းေလာင္းအသင္းအေနျဖင့္ အလွဴရွင္ ဒကာဒကာမမ်ား၏ အလွဴဝတၳဳကုိ အလွဴရွင္ ရည္စူးရာ ေနရာသုိ႔ ခ်က္ခ်င္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ စီမံေပးပါသည္။ ေရတြင္းအလွဴရွင္၏ ေရတြင္း၊ ေရကန္ အလွဴရွင္၏ ေရကန္၊ ေက်ာင္းအလွဴရွင္၏ ေက်ာင္း၊ မီးစက္အလွဴရွင္မ်ား၏ မီးစက္မ်ား အလုိရွိရာ ေနရာတြင္ ခ်က္ခ်င္း အေကာင္အထည္ေပၚခဲ့ျပီး ျဖစ္ပါသည္။ ဆြမ္းအလွဴရွင္မ်ား၏ အလွဴကုိလည္း အလွဴရွင္ အလုိရွိသည့္ရက္ သုိ႔မဟုတ္ အနီးစပ္ဆံုး ဆြမ္းေလာင္းရက္တြင္ ခ်က္ခ်င္း အလွဴျပဳလုပ္စီမံေပးပါသည္။ အလွဴရွင္မ်ားအေနျဖင့္လည္း အလွဴရက္တြင္ တုိက္ရုိက္ဆက္သြယ္၍ အႏုေမာဒနာ ျပဳႏုိင္သလုိ မွတ္တမ္းဓာတ္ပံုမ်ားလည္း ခ်က္ခ်င္း ပုိ႔ေဆာင္ေပးပါသည္။ ယခုထိ အပတ္စဥ္ မပ်က္မကြက္ ေဆာင္ရြက္ေပးလာသည္မွာ ေလးလေက်ာ္ျပီ ျဖစ္ပါသည္။ အလွဴေငြ ေပးလွဴျပီး အလွဴအထမေျမာက္ေသးေသာ အလွဴရွင္ လံုးဝ မရွိပါ။ အလွဴရွင္မ်ားအေနျဖင့္လည္း ပြင့္လင္းစြာ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းေနျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ၄။ သံဃာအပါးေရကုိ လာေရာက္ ဆြမ္းေလာင္းလွဴေပးေနေသာ သံုးခြေက်ာင္း၊ ဖ်ာပံုေက်ာင္း၊ မဂၤလာသိဂႌေက်ာင္းတုိ႔မွ သံဃာမ်ား၊ လူဒကာမ်ားကုိ ေမးျမန္းႏုိင္ပါသည္။ ဆြမ္းခက္ခဲေသာ စစ္ကုိင္းေတာင္တြင္ ယခုလုိ လာသမွ် သံဃာကုန္ လွဴဒါန္းဆက္ကပ္မႈကုိ သံဃာမ်ား မလုိခ်င္ မရွိပါ။ ယခုထက္ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ လွဴႏုိင္လွ်င္ ယခုထက္ပင္ ပုိ၍ ဆြမ္းခံသံဃာ မ်ားျပားလာမည္သာ ျဖစ္ပါသည္။ ဆပ္ျပာ၊ ဗလာစာအုပ္ စသည္ လွဴေသာေန႔မ်ားတြင္ သံဃာအပါးေရကုိ ပုိ၍ အတိအက် သိႏုိင္ပါသည္။ ၁၂-၁၀-၀၉ ရက္က ဆပ္ျပာခဲမ်ား လွဴဒါန္းရာတြင္ ၅၃၇ ပါး ဆက္ကပ္ရပါသည္။ (၄၅၀ ခဲ မေလာက္ငသျဖင့္ အလွဴရွင္၏ ဆႏၵအရ ေဝယ်ာဝစၥ ဒကာက အခဲ ၁၀၀ ကုိ ဆုိင္ကယ္ျဖင့္ ျမိဳ႕ထဲ သြားယူေပးခဲ့ရပါသည္)။ ၁၂-၈-၀၉ ေန႔က ဆပ္ျပာအလွဴရွင္မ်ားထဲမွ တစ္ဦးျဖစ္သူ မမာလာသင္းကုိယ္တုိင္ လာေရာက္ေလာင္းလွဴပါသည္။ သံဃာ ၆၀၂ ပါး ၾကြဗရာက္သျဖင့္ ဆပ္ျပာ ၅၈၀ ခဲ မေလာက္ငေသာ္လည္း ဗလာစာအုပ္ ၆၀၂ အုပ္ကုို တစ္ပါးတစ္အုပ္ လွဴႏုိင္ခဲ့ပါသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဆြမ္းခံသံဃာ အေရအတြက္မွာ ပုိမုိေလာင္းႏုိင္လွ်င္ ပုိမုိ၍ပင္ မ်ားျပားလာဖြယ္သာ ရွိပါသည္။ အပါး ၂၅၀ မေက်ာ္ဟူေသာ စြပ္စြဲခ်က္သည္ မမွႏ္ကန္ပါ။ အနီးဆံုး ေအာင္ေျမဦးေက်ာင္းမွပင္ အပါး ၇၀ ေက်ာ္ ဆြမ္းပတ္တုိင္း ၾကြေနသျဖင့္ က်န္သံဃာမ်ား အပါးေရကုိ ခန္႔မွန္းၾကည့္ႏုိင္ပါသည္။